- Brorson
- Holberg
- Rousseau
- Johannes Ewald
- salmen, omvendelsessalmen
- utopidigte
- karakterkomedien
- helteeposet
- den filosofiske og satiriske rejseroman
- essays, epistler, epigrammer, fabler, breve
- essayet
- brevromanen
- oden, tankedigtet
- enevælde- og standssamfund, patriakalsk samfund
- borgerskabets opstigen og begyndende selvforståelse beskrives
- påvirke til omvendelse
- påvirke til flittigt, nøjsomt, alvorligt og arbejdsomt liv
på jord
- oplyse om det fornuftige, nyttige og naturlige
- moraliserende
- påvirke til fornyet natur-, menneske- og samfundssyn
- formidle personlige tanker,ønsker og anliggender
- fast strukturerede, men elegante salmer
- utallige lyrisk stilistiske træk
om karakterkomedien:
- humoristisk fremstilling - komedie
- klassisk komposition, - de tre Parter (indledning, stramning af knuden
og opløsning)
- stedets, tidens og tankens enhed
- dialogen karakteriserer og afklæder / kvalificerer personerne
- følelsesfulde beskrivelser af inderlige erfaringer (svært
at udlede fælles fortælletræk inden for denne gruppe forfattere)
- den subjektive religiøse oplevelse beskrives, hengivenhed
- det enkelte menneskes følelsesliv beskrives
- "eksempler" på omvendelsens betydning for oplevelse af
jordisk lykke
- salighedens komme i evigheden sættes i udsigt i utopiske billeder
- livet som forberedelse, en prøvelse, før det egentlige liv
efter døden kan begynde
- miljøer og personer fra borgerskabets privatverden
- den naragtige karakter underkastes en intrige (af den snusfornuftige tjenestepige
Pernille og / eller repræsentanter fra embedsstanden / adelsstanden/borgerstanden).
Denne intrige - eller dette komiske påfund udleverer karakterkomediens
hovedperson til latter - eller bidrager til hovedpersonens nyvundne erkendelse.
- Affektationen eller galskaben udtrykker sig i komedierne ved en ofte maskinel
adfærd, hvor enhver reaktion er forudsigelig. Det menneskelige reduceres
til mekaniske svar på sociale kontakter.
- generationskonflikt afslører to tidsaldres værdinormer
- faste rollebærere / commedia dell'arte-træk
- det gælder om at lære sig selv at kende
- kærlighedsproblematikken og det borgerlige følelsesliv
beskrives
- fokus på standsforskellens betydning for kærlighedens realisering
- den intime udlevering af personlige konflikter og erfaringer
- liv i fortabelse > < liv i troen
- omvendelsen, - og betydningen deraf
- paradisets gave til den salige
- den naragtige karakter > < den fornuftige, naturlige og dydige
- ekstremerne > < den gyldne middelvej
- at lære sig selv at kende
- reformer tager tid
- fornuftsægteskabet > < kærlighedsægteskabet /
følelsesægteskabet
- naturen som tilflugtsted / "tilbage til naturen"
- ufordærvet menneskenatur > < civilisationens og (by)kulturens
tvang
- samfundsvilkårenes ødelæggende indvirkning på
den sande menneskelighed
- børneopdragelsen / opdragelsen
- lidenskab > < oplyst fornuft
- kristelig, "protestantisk" ideologi
- rationalisme
- optimistisk fremtidssyn med tillid til fornuftens gennemslag
- oplyst enevælde, repressiv tolerance
- individualistisk inderlighedsideologi
- følelsesideologi
- opdragelsesideologi / naturen som opdrager
- tro
- fromhed
- beskedenhed
- fornuft
- selvbeherskelse
- kritisk undersøgende
- den gyldne middelvej
- følelse
- lidenskab
- menneskelighed
- naturlighed
Lars Brix Frandsen